PRÉ-MILENISMO DISPENSACIONALISTA

Em Faculdades e Seminários Teológicos Tradicionais, o curso de Teologia Sistemática possui 4 módulos. Sendo que no quarto módulo se estuda Escatologia (O Fim dos Tempos – para quem tem esta leitura de que haverá um fim). Lecionei esta matéria na Faculdade Teológica Batista Paulistana no segundo semestre de 2005. Abaixo o esboço de uma aula sobre Pré-milenismo dispensacionalista que pode ajudar estudantes de Teologia. Como regra geral valem as objeções ao pré-milenismo histórico.

O Dispensacionalismo nasce no século XIX e XX nos Estados Unidos com John Nelson Darby como entendimento da Segunda Vinda como sendo pré-milenar e também pré-tribulacionista. Nesta forma de pensamento Cristo retorna pela segunda vez arrebata secretamente a igreja e retorna com a mesma para reinar. Ela nasce exatamente de uma visão subdividida do Plano Divino na Historia cada novo modo de operar cresce em qualidade e conhecimento, dando a cada nova mudança o nome de Dispensação. Neste sentido os dispensacionalista não tem nenhuma unanimidade dividindo as dispensações geralmente de 4 a 7 períodos distintos. (veja isto na Enciclopédia de Bíblia, Teologia e Filosofia na coluna 2 da página 187 do Vol. 2, ponto 4- Vários Arranjos). Esta posição faz jus a expectativa devida em torno da Segunda Vinda. A tribulação procederá.

Neste período pós-arrebatamento alguns eventos acontecerão: a plenitude dos judeus será alcançada, haverá a revolta satânica, ressurreição, juízo de condenação e o estado eterno.

É bom perceber que esta posição praticamente exige mais dois retornos de Cristo sendo o primeiro secreto e no mínimo três ressurreições: dos crentes mortos antes da Tribulação, dos mortos no Milênio e a Ressurreição da Condenação e, por isso mesmo, esta posição sofre forte oposição.

Ela também faz uma distinção firme entre Israel e a Igreja dizendo que no Milênio Deus retomará o plano com o Israel que no Primeiro Advento Messiânico o rejeitou, cumprem-se então todas as alianças.

PONTOS FORTES DO DISPENSACIONALISMO

1. É uma elaborada exposição histórica que culmina na Plenitude da Obra de Deus e de Cristo.

2. É uma lição objetiva de declarar o Modus Operandi de Deus.

3. Cada fase dispensacionalista tem valores distintos.

4. Explica bem as distinções temporais nos ajudando a entender a tolerância e a misericórdia de Deus.

5. Deus realmente não opera igual em todos os modos.

6. Veja Efésios 1: 9-14; 3:1-12; Colossenses 1: 24-29, Parábolas como a do Semeador e do Joio e do Trigo e Lucas 19 na Parábola dos Minas.

Pastor José Martins Júnior

Setembro de 2005

1 comentário

Sheyla disse:

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